সাম্যবাদী
কাজী নজরুল ইসলাম
আদি উপসনালয়-
উঠিল আবার নতুন করিয়া-ভুত প্রেত সমুদয়
তিন শত ষাট বিগ্রহ আর মূর্তি নূতন করি’
বসিল সোনার বেদীতে রে হায় আল্লার ঘর ভরি’।
সহিতে না পারি’ এ দৃশ্য,এই স্রস্টার অপমান,
ধেয়ানে মুক্তি-পথ খোঁজে নবী,কাঁদিয়া ওঠে পরাণ।
”খদিজারে কন-আল্লাতালার কসম, কা’বার ঐ
”লাৎ” ”ওজ্জার করিব না পূজা,জানিনা আল্লা বই।
নিজ হাতে যারে করিল সৃষ্টি খড় আর মাটি দিয়া
কোন নির্বোধে পূজিবে তাহারে হায় স্রস্টা বলিয়া।”
সাধবী পতিব্রতা খদিজাও কহেন স্বামীর সনে---
”দূর কর ঐ লাত্-মানাতেরে, পূজে যাহা সব-জনে।
তব শুভ-বরে একেশ্বর সে জ্যোতির্ময়ের দিশা
পাইয়াছি প্রভু, কাটিয়া গিয়াছে আমার আঁধার নিশা।”
ক্রমে ক্রমে সব কোরেশ জানিল:মোহাম্মদ আমীন
করে নাকো পূজা কা’বার ভুতেরে ভাবিয়া তাদের হীন।
( অসমাপ্ত ”মরু ভাস্কর” )
কাজী নজরুল ইসলাম
আদি উপসনালয়-
উঠিল আবার নতুন করিয়া-ভুত প্রেত সমুদয়
তিন শত ষাট বিগ্রহ আর মূর্তি নূতন করি’
বসিল সোনার বেদীতে রে হায় আল্লার ঘর ভরি’।
সহিতে না পারি’ এ দৃশ্য,এই স্রস্টার অপমান,
ধেয়ানে মুক্তি-পথ খোঁজে নবী,কাঁদিয়া ওঠে পরাণ।
”খদিজারে কন-আল্লাতালার কসম, কা’বার ঐ
”লাৎ” ”ওজ্জার করিব না পূজা,জানিনা আল্লা বই।
নিজ হাতে যারে করিল সৃষ্টি খড় আর মাটি দিয়া
কোন নির্বোধে পূজিবে তাহারে হায় স্রস্টা বলিয়া।”
সাধবী পতিব্রতা খদিজাও কহেন স্বামীর সনে---
”দূর কর ঐ লাত্-মানাতেরে, পূজে যাহা সব-জনে।
তব শুভ-বরে একেশ্বর সে জ্যোতির্ময়ের দিশা
পাইয়াছি প্রভু, কাটিয়া গিয়াছে আমার আঁধার নিশা।”
ক্রমে ক্রমে সব কোরেশ জানিল:মোহাম্মদ আমীন
করে নাকো পূজা কা’বার ভুতেরে ভাবিয়া তাদের হীন।
( অসমাপ্ত ”মরু ভাস্কর” )